Corso Monografico di Patristica grecaLC0230

Il corso intende introdurre alla formazione del dogma cristologico così come maturato nel Concilio di Nicea e le controversie successive tramite Atanasio di Alessandria, protagonista principale e difensore dell’ortodossia

La cristologia di Atanasio di Alessandria e la difesa dell’ortodossia nicena. Dopo avere brevemente presentato Atanasio di Alessandria e la sua opera (1), esamineremo la complessa vicenda della controversia ariana e della risposta nel Concilio di Nicea (325) (2), per poi soffermarci sulla sofferta difesa dell’ortodossia nicena ad opera del Vescovo alessandrino (3). Anche se insisterà sugli aspetti dottrinali, il Corso si baserà sulla lettura e l’interpretazione delle fonti, collocate nel loro ambito storico del IV secolo.

Fontes: ATANASIO, L’incarnazione del Verbo. Traduzione, introduzione e note a cura di Enzo Bellini, Collana di testi patristici 2 (Roma, Città Nuova 1976); ATANASIO, Il credo di Nicea. Introduzione, traduzione e note a cura di Enrico Cattaneo, Collana di testi patristici 160 (Roma, Città Nuova 2001); ATANASIO, Trattati contro gli ariani. Introduzione, traduzione e note a cura di Pietro Podolak, Collana di testi patristici 173 (Roma, Città Nuova 2003); ATHANASE D’ALEXANDRIE, Histoire « acéphale » et index syriaque des Lettres festales d’Athanase d’Alexandrie, SC 317 (Paris, Cerf 1985); ATHANASE D’ALEXANDRIE, Deux apologies, SC 56 (Paris, Cerf 1987); ATHANASE D’ALEXANDRIE, Sur l’incarnation du Verbe, Introduction, texte critique, traduction, notes et index par Charles Kannengiesser, SC 199 (Paris, Cerf 2000); ATHANASE D’ALEXANDRIE, Lettre sur les Synodes (de Rimini et de Séleucie d’Isaurie), SC 563 (Paris, Cerf 2013); ATHANASE D’ALEXANDRIE, Traités contre les ariens, I-III, SC 598-599 (Paris, Cerf 2019); ATHANASE D’ALEXANDRIE, Tome aux Antiochiens, Lettres à Rufinien, à Jovien et aux Africains, SC 622 (Paris, Cerf 2021); DOSSETTI G.L., Il Simbolo di Nicea e di Costantinopoli. Edizione critica, Testi e ricerche di scienze religiose 2 (Roma, Herder 1967); FERNÁNDEZ S. (a cura), Fontes Nicaenae Symboli. The Contemporary Sources for the Study of the Council of Nicaea (304-337), Contexts of Ancient and Medieval Anthropology 10 (Leiden-Paderborn, Brill-Schöningh 2024). Studia: BARNES T.D., Athanasius and Constantius. Theology and Politics in Constantinian Empire (Cambridge-London, Havard University Press 2001); BOUYER L., L’incarnation et l’Église corps du Christ dans la théologie d’Athanase (Paris, Cerf 1943); DÜNZL F., Storia del dogma cristologico nella Chiesa antica, Giornale di Teologia 455 (Brescia, Queriniana 2023); FÉDOU M., La voie du Christ, II. Développements de la christologie dans le contexte religieux de l’Orient ancien: d’Eusèbe de Césarée à Jean Damascène (IVe-VIIIe siècles) = Cogitatio fidei 288 (Paris, Cerf 2013) 121-151; GRILLMEIER A., Gesù Cristo nella fede della Chiesa, I/1. Dall’età apostolica al Concilio di Calcedonia (451) (Brescia, Paideia 1982); GWYNN D.M., The Eusebians. The Polemic of Athanasius of Alexandria and the Construction of the “Arian Controversy”, Oxford Theological Monographs (Oxford, Oxford University Press 2007); GWYNN D.M, Athanasius of Alexandria. Bishop, Theologian, Ascetic, Father, Christian Theology in Context (Oxford, Oxford University Press 2012); KANNENGIESSER C., La date de l’Apologie d’Athanase “Contre les païens” et “Sur l’incarnation du Verbe”, in RSR 58 (1970) 383-428; KANNENGIESSER C., Arius and the Arians, in Theological Studies 4 (1983) 456-475; KANNENGIESSER C., Athanase d’Alexandrie évêque et écrivain. Une lecture des traités contre les Ariens (Paris, Beauchesne 1983); ORTIZ DE URBINA I., Nicée et Constantinople, Histoire des Conciles Œcuméniques 1 (Paris, Éditions de l’Orante 1963); ROLDANUS J., Le Christ et l’homme dans la théologie d’Athanase d’Alexandrie. Étude de la conjonction de sa conception de l’homme avec sa christologie, Studies in the History of Christian Thought 4 (Leiden, E.J. Brill 1968); SIMONETTI M., La crisi ariana nel IV secolo, Studia Ephemeridis Augustinianum 11 (Roma, Institutum Patristicum Augustinianum 1975); STEAD G.C., The Thalia of Arius and the Testimony of Athanasius, in Journal of Theological Studies 29 (1978) 20-52; TETZ M., Über Nikaïsche Orthodoxie. Der sogenannte Tomus ad Antiochenos des Athanasius von Alexandrien, in ZNW 66 (1975) 194-222; TETZ M., Athanasiana. Zu Leben und Lehre des Athanasius, Beihefte zur Zeitschrift für die Neutestamentliche Wissenschaft und die Kunde der ältern Kirche 78 (Berlin-New York, Walter De Gruyter 1995); WILLIAMS R., Arius. Heresy and Tradition (Grand Rapids-Cambridge, William B. Eerdmans Publishing Company 22002); VANNIER M.-A., Athanase d’Alexandrie, in M.-A. VANNIER (a cura), Découvrir les Pères de l’Église. Nouveau Manuel de Patristique (Perpignan, Artège 2024) 431-478.

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